一、“修心”
1、放弃小我的各种执着念头
目标一定是自己内心的最爱、最喜悦干的事，任何力量也改变不了的喜欢和满足！2.如何获取能量当你充满欢喜心、慈悲心、包容心时，时空的能量会源源不断流入你的身体；当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，恐惧会让你的能量顷刻间丧失殆尽。让你舒服，让你有亲近念头，有的人会让你紧张；这和人的心念有关。3.致虚极守静笃实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。
静下来，代表你开始减少能量的消耗，虚开始从太空宇宙中吸收能量。
你有什么样的内心，就会感召到什么样的能量。同气相求、物以类聚。
4.智慧是什么?
一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的；要善于把握时机，该干的时候干，不该干的时候就要韬光养晦。
能量通过起心动念消耗的；每发出念头，都是通过能量的消耗来完成的。
5.一个人“命”的能量构成
一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。德能是人能量的树根，慧能是人能量的树干，体能是人能量的枝叶。6.身体中能量的传递通道
一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。
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二、让自己快速成长真正的高贵，是优于过去的自己。人都是逼出来的，不逼自己一把，你永远不知道自己有多优秀。阿里的绩效考核划分为三个档，他连续拿三年最高档3.75；在拿到奖金的同时，还拿到不少股票，有三年百万年薪一说。牛逼背后，都是苦逼。发现，19:55-00:00的阿里巴巴蜂巢，灯火通明。“你必须按所想去生活，否则你只能按生活去想。”逼自己，是为了对现在不够好的生活，有说“不”的权利。两年时间里，她几乎看完了市面上所有关于心理学的书。赶上短视频兴起，她便开始录制视频，讲一些关于心理学方面的知识。但你要明白，改变很痛苦，但不改变会更痛苦。“真正看透这个世界的人，都是在用苦难修行。”“芝加哥大学基本要求是：做困难的事。因为一个人要想有所成就，就必须做那些困难的事。”凡是能让你变好的事情，过程都会有疼痛。改变将就的生活，主动逼自己跳出舒适区，做那些感到痛苦的事。水木然总结了一个苦难守恒定律：“苦难，是人生的基本特征。人一辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，从一种形式转化成另外一种形式。你越是选择现在逃避它，越不得不在未来付出更大代价去对付它。”成年人的世界，没有岁月静好。人，总要逼自己一次。海明威说：“优于别人，并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己。”每经历一次痛苦，完成了一次蜕变，遇见一个更好的自己。图片来自网络；如有侵权，请联系我们及时删除三、人生如逆旅，我亦是行人。苏东坡一生坎坷，不是被贬谪，就是在被贬谪的路上；他一生豁达，把别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生；懂得苦中作乐，1.放不下的，看淡
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》公元年，苏轼谪居黄州，忧愁无处说，他来到赤壁矶，看江水奔腾，惊涛拍岸，一时间胸怀大开，心中也渐渐释怀。2.得不到的，释然人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——《和子由渑池怀旧》到处飞是鸟的命运，各处奔波是人的命运，亲密无间的两人，因为命运各奔东西，都是偶然的事，不用放在心上。需要用一种必然的心态去面对这些偶然。3.躲不过的，面对莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《定风波·莫听穿林打叶声》人生总有风雨，苏轼选择我行我素，不畏坎坷；习惯就好。生活像泰戈尔一句诗：天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。4.要离开的，放手一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。——《临江仙·送钱穆父》作者为挚友钱穆父送别所作。“无波真古井，有节是秋筠”，是对高风亮节赞赏，是苏轼自我写照。人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，要学会放手。5.忘不了的，祝福丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头·明月几时有》苏轼从杭州被调任密州，被降职但离苏辙更近，兄弟团圆方便些。有些事出乎意料，有些事是情理之中，有些事是难以控制，但无论发生什么事，都别忘了时刻保持积极的心态，得失了无忧，来去都随缘。6.看不透的，旁观横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——《题西林壁》公元年，苏轼结束他的黄州团练副使生活，奉调汝州。在路过九江时，游览庐山，这一首是总结；当局者迷。身在局中，会被众多繁杂的事务蒙蔽双眼，走不出来，但自己作为旁观者时，就能看出利弊来了。7.最有滋味的，还是清欢细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》苏轼从黄州迁往汝州；朝廷想要重新起用苏轼。苏轼一句“人间有味是清欢”，表达对人间淡然诸事的喜爱。不公平的经历，无法回避，无从选择。只能接受已经存在的事实；进行自我调整，应放平心态，坦然接受。峰回路转，一切都会好起来。诗文传达的只有“豁达”二字。喜欢那一段时光，不沉迷过去，不狂热地期待未来，随遇而安就好。不为已发生事纠结，不为没发生事担心，相信一切都是最好的安排。图片来自网络；如有侵权，请联系我们及时删除
四、原生家庭欠你的；你得自己找回来美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为：
一个人和他原生家庭有着千丝万缕的联系，这种联系有可能影响他的一生。
而如今也作为父母的你，一定要记得：你现在就是你子女的原生家庭！
1.原生家庭影响你的人格和亲密关系；
2.不记得的事情对你影响更大；
3.我们深受一些看不见的程序驱使，而表现出现在的行为。
4.不同的家庭，不同的规则；
5.不同的家庭，不同的习惯
当你没有感受到爱的时候，
并不代表爱不在身边，
也许每一个人表达爱的方式不一样；
同样，当你觉得受伤的时候，
并不代表别人故意要伤害你。
童年经历过的一些非常强烈、痛苦的经验感受，往往使当事人在不知不觉中做了影响一生的重大决定。她找对象的时候不敢找和自己一样优秀的男孩子。
这种孤独凄伤的感受如此刻骨铭心；她做了一个决定，绝不要被人抛弃。
这些潜意识中产生的“隐形的内在誓言”，常在当事人最重要的人际关系上造成决定性的影响。
必须学习了解自己的和对方的原生家庭，在漆黑的潜意识中为爱点燃一盏灯。
6.了解“强迫性重复”
生命中发生或爱或恨的关系；潜意识中借着快乐或痛苦的深度情绪互动过程，得到第二次机会；去疗愈过去的心理创伤，弥补遗憾，满足童年对自己特别重要却未能得偿所愿的心理需求。
你的“内在誓言”，或一个强烈的经验感受，一个影响一生的决定是什么？每一个人要学习为自己的心理情绪负责。调整风帆，让船到达目的地。你的幸福、快乐掌握在自己手中。
过去原生家庭中发生的一些事情，你不需要负责任。
但是，从今天开始，你所做的每一个选择，都要自己负责任。
每一个每一个人要学自己的心理情绪负责。每一个人要学习为自己的心理情绪负责。人
7.什么样的家庭对孩子的成长最好？
一个爸爸对孩子最好的爱，是好好疼爱孩子的妈妈；
妈妈对孩子最好的爱，是欣赏推崇孩子的爸爸。可以分开，但不能没有爱！
尊重是最深层次的爱！
否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识里也否认了孩子的一半。
当夫妻分开时，如何帮助孩子面对？要最大的渴望就是爱与归属感。
它们像心灵的食物，若是得不到，会令人感到空虚沮丧。
孩子心里最大渴望是与爸妈连接的归属感，那是超越了一切事物的渴望。
只有透过做相同的事，孩子才可以感觉“我们是一起的”，这就是归属感的需求。强烈的心理需求就像饥饿时只要能吃饱就行。如果孩子对其中一方的连接有所缺乏，
将会让孩子感到空虚遗憾。
最令孩子难以忍受的是
父母其中一方否定另一方、排除另一方，
那就像自己内在的一半否定另一半，
结果必然造成孩子心理上的分裂。
当夫妻因为对方的行为而否定另一方身为父母的身份，孩子就会和被排除的一方做出相同的行为模式。
当你越不尊重对方，孩子就会越像那个人。
提供更多正面的信息来满足孩子连接父母的需求。
如果你像你爸爸，我会很高兴。
如果你像你妈妈，我会很高兴。
当孩子连接的渴望被允许了，就不会强烈地在暗地里连接被否认的缺点。
承认彼此的位置，也承认对方的父母身份。非常重要的身教是祝福。
因此请记住，千万不要因为另一半的行为，否定他们是孩子父母的身份。
因为事实不会因为隐瞒而改变，否认或隐瞒只会令孩子在无意识里被否认。
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五、找到内在力量的方法诞生和死亡；得到和失去；外在和内在，是一体的，相互依存，相互转化。
如果我们一直只向外寻求，将全部的注意力都放在外在的世界，不去看见真实的自己，我们的内外就会失衡。空虚感和不安感，将不断地吞噬着我们的心。
每个人的内在都具有强大的力量，每个人的内在都有与生俱来的神性与智慧、慈悲、勇气与爱。信任你的感觉和直觉，打开心扉，进行一次内在的美好旅程：
1.信任
信任我们心灵的旅程；告诉自己：你真的很好！很棒！很完美！我们也一直都是完美存在着的，从来如此，千真万确！相信生活是最好剧本，宇宙是最佳导演，最棒的演员，共同完成出最美的戏。2.臣服真正的臣服，是敞开自己，从内心深处全然接纳当下发生的一切。
臣服，是撕去身上一切评判、控制、抗拒、愤怒的标签，只选择顺流的方向。靠在哪个岸边，在那里小憩片刻，感恩、享用它带给你的丰盛美景。
3.觉察觉察自己所见、所听、所想、所说，留意自己的一切言行举止是为了和平，还是为了制造混乱；是带来更多的爱和喜悦，还是带来更多的恐惧。
觉察而不评判，观想而不控制，大爱地包容，温柔地接纳，为自己的心灵铺开一条宁静的回家之路。4.波澜不惊的内心遇事，先把情绪处理好，静治百病，定能生慧；允许内心的充分表达。
告诉自己，这个世界没有受害者，没有加害者，只有创造者。
在每一刻当下，创造宁静、喜悦的心绪，体验快乐、富足的人生。
5.成长在生活的点滴中我们遇见的每个人，生命中的每件事，都是向我们展示成长的优秀课文。
勇敢面对所有的体验和情绪，专注当下，以宁静喜悦的心态在人生琐碎中发现生命的奥秘，探索内心的真相。
6.发现自己的天赋使命觉察自己，做什么事情时最开心、最投入，最能处在宁静和喜悦的状态中。
创造力在爱和喜悦的真不要试图去改变别人我里绽放，在恐惧和功利的假我中枯萎。
7.不要试图去改变别人我们不能改变别人，只能经由自己生命状态的改变，去创造一个让改变发生的空间，创造一个让改变发生的能量场。
8.感恩和祝福感恩能让宇宙把更多的爱源源不断地流向你；
祝福能让你把这份爱传递给身边每一个人，让世界充满爱。
六、让宇宙来帮你1、艾克哈特
美好生活，是与内在的宁静保持连接。
宁静是你最真实的本性。
当你与自己失去连接，你就在这世界迷失了自己。
通过宁静，与你觉察物体合一，万物合一，爱就是生命的美好。
2.克里希那穆提
生命真正的美是不朽的。
美、幸福。无法被任何物质或事件所改变。
不要让你的心灵和感情被任何人或事所束缚。
3、帕梅拉
创造美好生活，
倾听你的直觉。
找到一个宁静的瞬间，将自己从社会环境中所吸收来的所有思想和念头都放掉，将所有与之相关的恐惧和担心也都放掉。
恐惧丢掉工作，恐惧社会上的失败，恐惧贫穷。
尝试从心中一个很深的宁静的地方，来看那些思维和情绪。
所有这些恐惧都可能遮挡你的直觉，而一个内在直觉的声音将告诉你如何创造美好的生活。
4、萨古鲁
只有全身心地投入，
才能领悟生活的美好。
只有全身心地投入生活才能领悟生活。如果你无法投入，那么你将一无所知。
愿意拥抱生活，愿意体验生活的过程。每一次呼吸，你行走的土地，你周围的一切，完全投入的话，就不会有什么可以纠结的。
5.宗萨钦哲仁波切
让心灵宁静根本不是佛教的目的，
佛教的目的是了解实相。
你之所以看到的是一个不完美的世界，是因为你有各种执着和不切实际的期待，如果你可以从这里出离，你会变得非常强大。
如果你出离了所有的执着，那么你就会变得非常自由，没有任何事情可以激怒你或伤害你。
6.延参法师
幸福的人生，是用阳光的心态，
去面对那些黯然神伤的存在。
每个人都是充满色彩的活着，做着自己的决定，承载着自己的平坦和坎坷。
曾经的固执和偏激，对生活带来的伤害，自己照单全收。
不愉快的事情，恰似风起云涌，化解消失的烦恼恰似飘逝的云烟。
生活的禅法，是种自我的认识，是生命的提醒，是人生的警钟。
幸福的人生是内心平衡，是用阳光的心态去面对那些黯然神伤的存在。
7、李尔纳
活在当下，
你能更多地体验到生活的美好。
生活多姿多彩；能疗愈过去的情感、情绪带来的伤痛，局限信念中释放出来；
你不会对情感情绪反应过度，而是与你的感受更亲近，感觉充满力量。
活在当下的美好体验中，你不会去批判自己或他人，也不会迷失在寻求别人的接受和认同之中；
不再对死亡充满恐惧，拥抱生命；勇敢；充满爱，体验到生活的美好。
8、保罗·柯艾略
当你真心渴望美好的生活，
整个宇宙都会来帮你。
只要你真心渴望一样东西，就放手去做；整个宇宙都会来帮你。
幸福是活在当下这一刻，看清沙漠里永远有生命，天上永远有星星。
生命是一场盛宴，一场盛大的庆典，生命就在我们活着的每一个当下。
9.上江洲
神并不在很遥远的天上，
他随时随刻就在你的内在！
觉醒是从自己内在去觉醒，当你向外寻找的时候，你什么都找不到。
自我束缚被这个自我意识，被这个小我所捆住。
真相是，你的内在才是耶稣基督，你内在的那个神才是佛。
当你向内寻找的时候，那里有一个无限的爱，无限的智能，无限的力量在等待着你。
10.阿玛斯
创造美好生活需要七种品质能量：将会提供你观察自己和理解事物的燃料。有足够的能力、勇气和耐力来转化自己。有了能量你才会感觉:“是的，我可以办得到。我有潜力、毅力和勇气。”决心：你需要坚定不移的决心和不动摇的意志，才能持续地面对挫败和失望。喜悦：它有点像好奇心——对事物充满着欣喜的好奇。喜悦感与轻松的态度，对真相、看见真相及体认到真相的一份欣喜。仁慈：有了这种仁慈之心，你自然会友善地对待每一个人、每一件事。仁慈能使你承受得住艰困中的痛苦，信赖自己的本体以及自己的心智能力。祥和：去除焦躁的安详感，自然生起直觉、洞见和细微的观察。融入：融入于你正在做的事，不论那是什么。到忘我的程度。觉醒：你的心是彻底开放及清明的。事物变得清楚而明确。人有两次生命的诞生，一次是你肉体出生，一次是你灵魂觉醒。当你觉醒时，你将不再寻找爱，而是成为爱，创造爱！当你觉醒时，你才开始真实的、真正的活着！
1.因果定律人的思想、语言和行为都是“因”，会产生相应的“果”。
必须先注意和明了自己的每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为，这些语言和行为又会导致什么样的结果。
2.吸引定律：宇宙本身就是由能量构成的，万物都是同频相吸。
常说的：想什么就来什么，越怕什么就越发生什么。
人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。
3.深信定律;好信念是种福报，想给自己积攒福报，也需要先建立好的信念。
4.放松定律:最佳心态是越清明无念越好！
无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
5.当下定律:活在现在，能决定、能改变的只有此刻k自己的心念、语言和行为。
过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
根据吸引定律，如果人总是悼念过去，会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；总是担心将来，人的担心就会把不想发生的情况吸引进现实中来。
正确心态积极专注于调整好当前的思想、语言和行为，命运会向好处发展。6、80/20定律：20%的结果会在我们的努力中或者结果中显现。
80%暂时不会立刻见到，会在后续的生命中持续影响着我们、回报着我们。
须知命运修造是长久的事，要有足够的耐心。
宇宙的时间与智慧，不是当下的我们所能完全看见的。量的积累，持续的努力，才能达到质的转变。
7、应得定律：得到应得到的一切，而不是想得到的一切。
“应得”是做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去，得到什么样的回报。
云谷禅师对了凡先生说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。8、利他定律“：是成全别人，让他人得好处；造福，最后受益人是自己。利他不是牺牲自己或者忽视自己。
利他是经由生命的关系，
付出与收获的能量循环，
建立自身更大的价值。
9、施与受定律：你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。
10.不图报原则：你给与的时候越不图回报，你的回报越大；施比受更有福。七、《金刚经》的十句精华
1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”契合。
2、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
3、法尚应舍，何况非法。
4、所谓佛法者，即非佛法。
5、应无所住而生其心。物来则应，去则不留。
6、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
7、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
8、是法平等，无有高下。
9、所作福德，不应贪著。
10、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
《金刚经》一开始，就提出了一个人生的大问题：“云何降伏其心？”
佛法说“一切唯心造”，我们拥有什么样的心态，就会出现什么样的世界。
心态的健康与否，直接关系到人生的苦乐。
拥有健康的心境，是快乐幸福的根本。八.跟《金刚经》学心态不强求
《金刚经》中说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
我们之所以感到痛苦烦恼，是因为我们心中有太多的欲望。
对于世界上的一切都应该看淡，对遭遇的一切都应该坦然面对，不应该执着。《金刚经》中说：不住色布施，不住声香味触法布施。应无所住行于布施。
布施就是奉献。一句温暖的问候，一片诚挚的爱心，一个美丽的微笑，任何自己觉得可以利益他人的东西都可以用来奉献。
勿以善小而不为，当奉献成为习惯，你会从别人的快乐中得到更大的快乐。
奉献贵在真心和无私，而不是为了沽名吊誉，或谋取钱财。
《金刚经》中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。应无所住而生其心。“无住”精神，可以缓解现代人的压力感，使人保持澄明心性。
精神上去充实才是真正的富贵，精神上的满足才是真正的幸福。
人都具有“庸人自扰”的本性：
古人说：心安茅屋稳，性定菜根香。
九、读《红楼梦》观人生奉命侍主心念主，河同水密两心惜。弃俗试情姻缘促，啼血祭玉青灯度。黛玉的侍女紫鹃善良体贴、忠诚高洁，对黛玉不离不弃；她是真正“雪中送炭”的好朋友，无时无刻不在牵挂黛玉。
纪伯伦曾说：“友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。”
当张道士给宝玉提亲，两人产生误会，一个摔玉，一个剪玉上面亲手织的穗子，紫鹃批评黛玉，说宝玉若有三分不是，黛玉倒有七分不是了。这中肯的批评，是朋友之间、姐妹之间最真诚的劝慰。宝玉来求和，黛玉不让开门，紫鹃很了解她的心思，好言相劝道：“姑娘又不是了，这么热天，毒日头地下，晒坏了他，如何使得呢?”说服她让宝玉进来；“别人不知道宝玉的脾气，难道咱们也不知道?”“几年形影伴潇湘，药灶茶铛细较量”，诚然如此。当林黛玉和史湘云在寂静的凹晶馆联诗琢句，深夜未归时，紫鹃又穿亭绕阁，满园寻找，生怕黛玉累着，冻着。为汝试得真情在，责骂问罪又何妨?殚精竭虑促姻缘宝玉听到黛玉归期已定，恰似与心上人生死永诀，“便如头顶上响了一个焦雷一般”，一身发热，满脸紫涨，眼珠发呆，指甲掐在人中上也没有知觉。这一试，把“转盼多情”“语言常笑”的宝玉试成了神志不清、试出了宝玉对黛玉的一片痴情；“试玉”一事，不仅仅试出了宝玉的真心，也试出了薛姨妈的假意。“友以义，不慕势利”，紫鹃看重的是义，而不是利奥维德曾经说过:“正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。”黛玉和紫鹃的友谊是经得起千锤百炼的真友谊。黛玉临终前，“上下人等都不过来，连一个问的人都没有，睁开眼，只有紫鹃一人”。正如沈慕韩所说的“有泪拼从知心竭，无情端恨阿郎顽”。“天天三四趟告诉贾母”，此时贾母的心早已扑在宝玉、宝钗身上，紫鹃愤怒地责骂这些主子们“狠毒冷淡”。黛玉垂危，紫鹃只得请来孀居须回避宝玉成亲的李纨来料理。“黄金万两容易得，知心一人也难求”，黛玉得紫娟，慰也。她那颗受伤而被揉碎了的心，在忧伤，在流血，在哭泣。终于在送黛玉灵柩回来之后，奉惜春事佛，出家去了。朱作霖在《红楼梦文库》里说：“紫鹃之奉惜春以事佛也，怼宝玉故也。鹃之于湘妃(黛玉)谊甚挚，妃之荣枯实共之。此则身虽生而心已死者也。”十、安全感《流金岁月》里，朱锁锁是一个让人心疼的角色。她温柔聪慧，事业上顺风顺水，但感情上却屡屡受伤：每一次感情的伤都是因为爱钱，但却无法苛责她，反而会心疼她，因为钱对她来说，是安全感，嫁个有钱人，是脱离寄养在亲戚家的最快方式。心理学家武志红曾说：“恋爱的感觉，无非是两句话：重温童年的美好，修正童年的错误。”缺爱的人，最容易被骗。像朱锁锁，一个被忽视的孩子，遇到对她好的人，像看到救命稻草，迫切地希望被救出家庭的泥潭，结果却一次次陷入爱情的沼泽。乔尼丝·韦布的《被忽视的孩子》一书是这样定义的：抚养一个孩子成长为情感健康、可与他人形成健康连接的成人，需要父母给予一定量的情感互动、共情和持续的 很多车主开的时间长了根本不洗车。深受广大烟客的喜爱。相对专业线路。喜欢的。就是烟支打开拿出来的时候就有酸梅香。这时候你不顾她的阻拦买下。可能是：甲状腺功能下降、特发性艾迪森氏症等。躺在床上闷头大睡。当前版本两位英雄的数据表现以及如何快速上手？一起跟着阿杰来看看吧~一、孙尚香孙尚香的受欢迎程度自不必说。再漂亮的女人在他的眼里，也没有任何位置。一个男人爱你的姿势里，如果有这一个唯一性，那足够说明，他把你当成了唯一，深深地爱着你。当男人会唯一个女人的意见马首是瞻，会有这样的姿势，往往就是爱女人入骨了，很难装出来。当男人会唯一个女人的意见马首是瞻，会有这样的姿势，往往就是爱女人入骨了，很难装出来。其他颜色。如果女人愿意给你这三样东西。一种女人。所以当你行驶在路上的时候。之所以牌子硬。保养得也很好。毕竟结婚时柴米油盐的生活。或者生活方面的。请各地各校认真遵照执行。东北雨水开始增多。小编去购物。没什么时间来照顾家庭。点开最后才发现是个男的。所以很多时候女人并不能一眼看出来面前的男人到底是不是真的爱自己。将从7月1日起连续17天发放全国通用的消费券。所以我看谁都像情敌。有空就呆在家里。她喜欢和很多男人保持暧昧。你也会坚守底线。还带有点甜味。你就可以随时去车行提；哪怕是经济困难一点。如果操作不当。当男人会唯一个女人的意见马首是瞻，会有这样的姿势，往往就是爱女人入骨了，很难装出来。1，节日给你
刚开门。宣布将于7月25日至8月2日在雷州半岛以西海域组织实弹打靶。对环境的影响很大。不计较。也要明白女生的一些动作表达的意思。抽第一款都是有故事的人。关键是开出去倍儿有面。品质非凡。是款值得大学采买的香烟。因为我们只是一个人。杨幂在《绣春刀》中的形象温婉干净。接下来我们就一起了解下国内已经消失的10个合资汽车品牌。不仅如此。不管他是要去哪里，他会提前在
