雷州半岛是中国的第三大半岛，与山东半岛、辽东半岛合称中国三大半岛。从上空俯视，雷州半岛犹如一条巨龙冲向南海，气势磅礴。
雷州半岛雷州半岛为什么会以“雷”命名？从古至今有不同的说法。
其一，雷州半岛确实是一个多雷电的地方。
数据统计，这里年均雷暴日数超过80天，多的年份达天。5月至8月雷暴日最多，有22天。雷暴如此频发，与当地所处的地理位置和地形地貌密切相关。
①，雷州半岛地表的岩石大多是玄武质火山岩，含铁比较丰富。铁是磁性的物质，富含铁的地区磁电场相对较强。
②，雷州半岛地处低纬北热带，三面临海，一年四季高温高湿时间多、时段长，热量丰富，水汽充沛，易形成对流天气；
③，再加上半岛地形复杂，港口、河流、喇叭口地形较多，台地低矮，接近海平面，常处于潮湿不稳定状态，极易产生强烈发展的积雨云；④，位于海陆交界处，造成的落差也有利于强对流的触发。
其二，雷州半岛名称的由来是源于当地人信仰的雷文化。
据史家考证，雷州半岛上的先民是西瓯、雒越人，隋唐后北方人对岭南土著人称俚僚人，即汉族、黎族、京族的祖先之一。
雷州的雒越人图腾崇拜雷电，制造青铜鼓以象征雷，铜鼓既是神器又是乐器，供奉铜鼓为神，又击鼓作乐，相娱为乐。雒越人传承，供鼓祭雷，相沿成习。雒越人信仰天雷，北方人信仰道教中的雷神九天应元雷声普化天尊。在祭祀雷祖活动中，岭南文化与中原文化观念合二而一。雷州雒越人依祖先传统上供铜鼓，北方人从道教上供猪牛羊牺牲品。北方人念念有词，顶礼膜拜；雒越人呼天唤地，击鼓铿铿。最初的祭祀理念是既祭雷祖，又祭雷神，也祭天雷。
唐贞观五年（年）陈文玉任东合州刺史，三年后奏准朝廷将州名改为雷州。而随着陈文玉的神化，以及各种各样的雷传说，雷祖、雷神与天雷已浑然一体，后来祭祀活动就简称为“祭雷”了。史料显示，雷州祭雷的宗旨，就是祈求雷神庇佑，风调雨顺，国泰民安。
其三，雷州半岛因擎雷山、擎雷水而得名。
擎雷山，又叫作惊雷山，位于广东雷州市南。
因此，雷州半岛真的有雷，有“雷电”，有“雷神”，还有“雷山”。
