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千年土地八百主,地是主人人是客,为争土地

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千年土地八百主,地是主人人是客,为争土地,兄弟成仇多不值!

文‖衡东诗勤

千年土地八百主,地是主人人是客。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。多少人为了一尺土地与兄弟、与邻居争吵、打斗,有的人受伤,甚至付出了生命,这有多不值!世间一轮回,我们只是一尘埃;今人不见古时月,今月曾经照古人!

有人说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?如果让了他三尺还不够,那再让给他三尺又何妨?一个人最不能做的事,是别人需要帮助的时候他能却不帮,还去添乱,现实中这样的人太多了,所以我就无比厌恶地离开这个熟悉的地方!”

一、界线不清,兄弟成仇

“门外子规啼未休,山村落日梦悠悠”,“杪秋霜露重,晨起行幽谷”,每日在这里过山水田园生活,听鸟语、闻花香,这样的世外桃源,让多少城里人羡慕,而今天的主人公三兄弟就居住在这里快七十年了,他们是许多人羡慕的对象!

三兄弟各有二个儿子,都在城里都买了商品房,长兄的大儿子还有二套;早十年左右他们又在农村又盖了别墅,只有三弟的小儿子是一栋老房子,其实也不算老,这栋老房子是三弟二十多年前盖的,只是式样不是别墅形式,装修还不错!

三年前,三弟的小儿子也准备盖别墅,可没有宅基地,正好三兄弟老屋(也就是三兄弟父亲盖的房子)的宅基地正是空着,这块宅基地父亲在时作了安排,以屋的中心为界,二哥三弟各一半,并写了字据,大哥早在另一个地方盖了房子。

于是三弟找到大哥二哥,说想在老屋地基上给自己的小儿子盖房子,三人到了现场,大哥给他们作了一个规划,二哥因宅基地的界线问题另有说法不同意,他说是以宅基地的中心为界,而不是以厅屋的中心为界,其实就相差二尺的土地。

这次相商无果,三弟很为生气,弟弟盖房子哥哥不帮忙不说,还要设计障碍为难弟弟,哪有这样的兄弟?但生气归生气,问题总要解决,就找了几个长辈和姐妹分别去做二哥的工作,但他们怎么讲道理、怎么劝说都没有用,房子盖不了!

因为这件事兄弟成了仇人,你见到我远远避开,我看到你不愿靠近,过年时兄弟姊妹请吃年饭,也坐不到一块;对方的晚辈们请吃饭,他们也不去。三年过去了,通过兄弟姊妹做工作,今年兄弟俩好了,过年相互拜年,坐到一块吃饭了!

过完春节后,三弟趁着过年的一团和气,想把三年前未盖的房子盖起来,于是请来了兄弟姊妹、侄儿侄女、外甥、外甥女几十个家人来到宅基地现场,大哥依厅厅屋中心划定界线,一边归二弟,一边归三弟,一垂定音,三弟就开始槽脚。

大哥见到两个弟弟重归于好,心里大为高兴,说了几句深情的俗语:“兄弟情,在胸膛,一生一世情谊长;兄弟一条心,黄土变成金;打虎亲兄弟,上阵父子兵”等。真是,半生父母恩,一世手足情;只有今生的兄弟,没有来世的手足!

二、古今兄弟典范

争宅基地的情况大多数是邻居,而古代有一对兄弟互帮互助的感情值得我们向往,他们的故事让我们感动垂泪,一生一世兄弟情,这辈子是兄弟,下辈子还做兄弟,有人甚至会想为什么自己没有这样的兄弟,他们是北宋诗人苏轼、苏辙:

“明月几时有?把酒问青天;我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”自苏轼在月下吟诵此词以来,中秋抒怀之作再无出其右者。

这首《水调歌头》为弟弟苏辙而写。年中秋夜,圆月当空,树影婆娑,苏轼在密州做太守,苏辙在济南做官,二人一别已七年。对酒当歌,人生几何,宦海沉浮,不由己定,兄弟虽离得不远,中秋却不能团聚,诗酒夜话,触景生情。

苏轼、苏辙,一母同胞,哥哥字子瞻,生于年;弟弟字子由,生于年;轼是指古时车上的横木,辙则是车轮所走过的痕迹。也许苏洵取这二字时,是希望兄弟二人相互扶持、共同前行,也为后来兄弟二人的仕途命运埋下伏笔。

苏辙曾云“扶我则兄,诲我则师”;苏轼亦诗“嗟余寡兄弟,四海一子由,岂是吾兄弟,更是师友生”,兄弟情深,溢于言表。年,兄弟二人同科及第,苏轼的文章“刑赏忠厚之至论”引得考官欧阳修拍案叫绝,将苏轼取为第二名。

熙丰年间,兄弟因反对王安石变法,二人被归为以司马光为首的旧党阵营。自此二人的命运始终绕不开这场影响宋朝国运的党争。兄弟俩有才气名望、也自有悲天悯人的士大夫情怀,王安石的新党无奈之下,将两人赶出中央,外放为官。

年,新党李定等人制造了乌台诗案,苏轼被捕下狱,性命不保,写下决命诗:“百年未满先偿债,十口无归更累人,与君世世为兄弟,更结来生未了因”,苏轼知道苏辙生活清贫,但还是将一家老小托付给弟弟,坚信弟弟会照顾好。

苏辙为救兄长出狱,上书神宗皇帝愿放弃官职来保住兄长的性命。“为兄轼下狱上书”曾写道“臣早失怙恃,惟兄轼一人,相须为命。臣欲乞纳自身官,以赎兄轼,非敢望未减其罪,但得免下狱死为幸”,换一般人恐会先想着撇清关系。

皇帝被感动了,苏轼贬为黄州团练副使;苏辙降为筠州酒监,干些鬻盐沽酒税鱼豚的工作,这已是没有前途的官了。黄州在今天的湖边黄冈,筠州在今天的江西高安,两地相隔不远,二人常通书信,竹报平安,子由亦常来黄州与兄团聚。

年,年幼哲宗继位,太皇太后执政,新法被罢黜;兄弟二人回朝。苏轼官至翰林学士知制诰、礼部尚书,苏辙担任尚书右丞也就是副宰相,二人的人生到了高峰。然好景不长,年,太皇太后去逝,新党再度执政,二人再度离朝。

年,苏轼被贬至惠州,因人口众多,将家人又托付给子由。年,苏轼再被贬至海南的儋州;此时子由也被贬到雷州去,兄弟二人在雷州相聚,苏辙言“其中坦然,不因外物伤性,将何至而不适”;苏轼曾说“九死南荒我不恨”。

坎坎坷坷,此时二人已看淡了人生,到了“不以物喜,不以己悲”的旷达境界。雷州一聚,不想就成为他们的永别。年苏轼去世,年苏辙去世。苏辙一生对兄长帮助良多,无稍怨由,兄弟二人,同处进退,共渡患难,情深弥笃。

三、小小总结

苏轼、苏辙俩兄弟的相互帮助,堪称古今兄弟的典范!而几千年以来,为了宅基地争吵、打斗、甚至付出了生命的人数不胜数。其实他们大多数人并不是没有兄弟情,而是因少了沟通、少了姿态,如果有人做工作,很多事情就不会发生。

放低姿态,以退为进,是我们做人做事的准则。做任何事情之前,先要与对方进行沟通,如果一次不行,那就二次、三次。伸手不打笑脸人,开口不骂送礼人,我们只要礼数到了,向对方多说些恭维的话,对方听了,就不好意思再拒绝!

千年土地八百主,地是主人人是客,为争土地,兄弟成仇多不值!其实做了好事是有回报的,帮别人就是帮自己,同时也会让自己走好运;毕竟谁都有可能在某个时候倒霉,这时可能会是一个你帮过的人帮到你,是你的兄弟、你的邻居!

写于湘南千年水乡古镇大浦

.4.3.9:05



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